BOURG EN BRESSE 0100090.0FM21:30-22:00
MENS 38710104.0FM21:30:-22:00
MEILHAN SUR GARONNE 47180103,6FM21:00:-21:30
CLERMONT FERRAND 6300097.0FM22:00-22:30
EPINAL CEDEX 88005107.3FM + 92.7FM21:05-21:35
ROUEN 7610097.9FM21:30-22:0
LE HAVRE 7662088,2FM21:00-21:30
AUDINCOURT 2540190,9FM06:30-07:00
MULHOUSE 6800095,3FM23:00-23:30
LYON-EST 69000107,0FM23:00-23:30
GRENOBLE 3800096,8FM23:00-23:30
MOUNTAUBAN 8200092,0FM23:00-23:30
LOUVETOT 7600094,9FM23:00-23:30
NICE/MONACO 060001467 KHz MW09:00-09:30
RIBERAC 2460096,1FM06:00 Samedi, 13:00 Dimanche
88,8 Mhz23H00 23H30
Diffusé le 9 août 2007 - ::
Diffusé le 8 août 2007 - ::
Je suis dans le chapitre 15 de Marc. Jésus a été condamné à mort par les chefs du peuple d'Israël ainsi que par les religieux. Il a été livré à Ponce Pilate, le gouverneur romain afin que les Romains le crucifient. Pilate était un gouverneur sévère qui méprisait les Juifs. Il avait l'entière responsabilité des décisions du tribunal romain. Le procès, habituellement tenu en public, commençait par une mise en accusation par le plaignant, suivie d'un interrogatoire par le magistrat et du témoignage de l'accusé et des autres témoins. Lorsque toutes les dépositions étaient faites, le magistrat consultait habituellement ses conseillers juridiques et prononçait ensuite la sentence, qui devrait être exécutée immédiatement. On ne cherchait pas midi à 14 heures en ce temps-là. Donc, Pilate va suivre le processus normal.
Diffusé le 7 août 2007 - ::
Je suis dans le chapitre 14 de Marc. Jésus supplie Dieu son Père de trouver un autre moyen que la croix si cela est possible, pour satisfaire sa justice implacable. La volonté humaine de Jésus était distincte de celle de son Père, mais jamais en opposition à celle-ci. Dans sa prière, Il demandait aussi à ce qu'Il ne reste pas englouti dans le séjour des morts et sous le jugement divin, mais que l'épreuve prenne fin. La résurrection est l'exaucement de cette requête. Voici ce qu'un texte du Nouveau Testament précise :
Diffusé le 6 août 2007 - ::
Je suis aujourd'hui au début du chapitre 14 de Marc. Les religieux ont décidé de se débarrasser du Christ une bonne fois pour toutes. Ils attendent la bonne occasion et veulent avant tout que ça se fasse hors de la présence de la foule pour éviter une révolte. Je continue le texte.
Diffusé le 3 août 2007 - ::
Je suis à la fin du chapitre 12 de l'Évangile de Marc. Jésus vient de croiser le fer une nouvelle fois avec les religieux et a paré toutes leurs attaques. Je conclus ce chapitre.
Diffusé le 2 août 2007 - ::
Je suis dans le chapitre 11 de l'Évangile de Marc. Jésus vient de faire le grand ménage autour du temple en chassant tout le bric-à-brac, les marchands, les badauds et le reste. Ça, ce n'est pas bon pour le commerce, alors bien sûr, Il s'attire la foudre des religieux.
Diffusé le 1 août 2007 - ::
Je suis dans le chapitre 10 de l'Évangile de Marc. Jésus vient de demander à un homme qui faisait de ses richesses son idole de tout vendre, mais celui-ci a refusé. Je continue le texte.
Diffusé le 31 juillet 2007 - ::
Je suis dans le chapitre 9 de l'Évangile de Marc. Jésus enseigne à ses disciples ce qui constitue être le premier du point de vue de Dieu. Pour Jésus, la grandeur n'est pas déterminée par le statut, mais par le service. Si quelqu'un veut avoir une position élevée dans le royaume de Dieu, qu'il se consacre volontairement aux autres. Pour illustrer la serviabilité, Jésus prend un enfant dans ses bras. Être serviteur de tous inclut porter attention à la personne la moins importante, surtout dans une société qui méprisait les enfants et idéalisait l'adulte.
Diffusé le 30 juillet 2007 - ::
Je suis dans le chapitre 8 de l'Évangile de Marc. Jésus vient tout juste de demander à ses disciples ce que les gens en général pensent concernant son identité. Alors, Jésus-Christ les regarde droit dans les yeux. Je lis la suite :
Diffusé le 27 juillet 2007 - ::
Je suis dans le chapitre 7 de l'Évangile de Marc. Jésus est en train d'inculquer à ses disciples sur ce qui devant Dieu, par opposition aux croyances et à l'enseignement des religieux, constitue la véritable impureté. Je continue le texte.