Chemin De Vie

Je suis dans le passage majestueux de la résurrection de Jésus-Christ. Dès qu'il se montra à ses disciples, il les chargea d'une mission bien spécifique, leur disant : Ceux à qui vous remettrez leurs péchés en seront effectivement tenus quittes. À ce sujet, Calvin écrit et je le cite : Jésus ne les charge pas d'une responsabilité qui est la sienne. C'est à lui de pardonner les péchés. Il leur ordonne seulement de proclamer en son nom le pardon des péchés. En effet, ce sont les apôtres qui reçurent les premiers le privilège d'annoncer comment les fautes seraient remises : celui qui accepte le message de Jésus-Christ reçoit en son nom le pardon de ses péchés, tandis que celui qui le rejette demeure sous le jugement de Dieu. Nulle part dans le Nouveau Testament se trouve le moindre petit exemple d'un apôtre pardonnant les fautes de quiconque ; c'est toujours au nom de Jésus et à cause de son sang versé que la remise des péchés est annoncée. Dans l'Ancien Testament, les croyants étaient pardonnés à crédit, en attendant le sacrifice du Christ.

À commencer ce nouveau chapitre, on a envie de crier Alléluiah, car il s'agit de la résurrection de Jésus-Christ. C'est sur cet événement qui est au cœur même de la foi chrétienne que se fonde l'espérance de la vie éternelle. Pourtant, on en parle du bout des lèvres ; un peu lors des fêtes de Pâque et des enterrements et puis c'est fini. Mais l'apôtre Jean, lui, met l'accent sur le triomphe de Jésus sur la mort.

Dans la dernière partie de l'Évangile de Jean se joue le plus grand drame de toute l'humanité : la condamnation de Jésus. Il a tout d'abord comparu devant les autorités religieuses juives puis ensuite devant le gouverneur. Le procès devant Pilate est particulièrement détaillé et construit en 7 scènes où on voit le gouverneur faisant les allées et venues entre Jésus qui est à l'intérieur du palais, et les autorités religieuses juives qui sont dehors.

Jésus a été arrêté par les chefs religieux qui ont décidé de se débarrasser de lui. Ils se rendent donc vers le gouverneur Pilate pour lui demander de le mettre à mort. Il arrivait, dans certaines circonstances mal définies, que les Juifs exécutent quelqu'un à coups de pierres, mais ils risquaient gros à cause des Romains qui seuls pouvaient prononcer la peine capitale. C'est la raison pour laquelle Jean explique que les autorités religieuses remirent Jésus entre les mains du gouverneur Pilate. Les exécutions juives par lapidation broyaient les membres et le squelette de la victime, tandis que les Romains crucifiaient les criminels.

Une troupe armée jusqu'aux dents vient arrêter Jésus alors qu'il est seul et sans armes. Il aurait pu s'enfuir, éviter d'être exécuté comme un criminel, mais il fallait qu'il en soit ainsi, car il est l'Agneau qui enlève les fautes des hommes.

Dans le chapitre 17 de l'Évangile de Jean, Jésus prie longuement, d'abord pour lui-même afin de puiser en son Père la force d'aller s'offrir comme sacrifice pour le péché. Mais il prie aussi et surtout pour ses disciples qu'il va laisser sur terre pour continuer son œuvre.

Dans le chapitre 17 de l'Évangile de Jean, Jésus parle très longuement à son Père pour être fortifié afin qu'il puisse aller à la croix et accomplir l'œuvre de rédemption pour laquelle il était venu sur terre. Je lis ce chapitre.

Dans le chapitre 16 de l'Évangile de Jean, juste avant de se rendre à la croix, Jésus donne ses dernières instructions à ses disciples. Il les avertit également qu'ils vont connaître une profonde détresse, mais qui sera suivie d'une très grande joie. Pour illustrer ses paroles, il emploie l'image d'une femme sur le point d'accoucher. Cette scène très parlante est déjà utilisée à plusieurs reprises dans l'Ancien Testament. Elle évoque l'angoisse et la souffrance qui précèdent un changement majeur dans la vie de la nation d'Israël, comme par exemple une déportation en terre étrangère, mais qui sera éventuellement suivie d'un retour en Palestine.

Juste avant d'aller à la croix, Jésus enseigne ses disciples une dernière fois. Il leur a dit qu'il leur enverrait le Saint-Esprit, le Consolateur pour les assister dans leur mission de faire connaître Jésus-Christ dans le monde entier. C'est en effet le Saint-Esprit qui remplace Jésus aux côtés de chaque croyant.

Juste avant sa mort, Jésus donne ses dernières instructions à ses disciples. Il les met en garde contre les persécutions qu'ils vont subir, en particulier de la part des autorités juives.