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Émission 10 - Introduction 1:1

Diffusé le 12 janvier 2007 - ::

Lorsque je suis confronté à une lourde tâche, et il ne m'en faut pas beaucoup pour que je sois dépassé par les événements, ma première réaction est que je ne sais pas par quel bout m'y prendre. Je ne suis donc pas étonné quand, devant la mini bibliothèque des 66 Textes Sacrés, quelqu'un me dise c'est un gros pavé qui m'impressionne, surtout que commencer à la première page de la Genèse et foncer tout droit la tête baissée n'est pas la meilleure idée. En effet, arrivé au milieu de l'Exode, le deuxième livre de Moïse, ça devient laborieux avec la répétition en détail de la construction de l'arche, ce Temple du désert en toile. Voilà pourquoi pour tirer profit de la lecture des Écritures, il est bon de suivre un certain nombre de recommandations. Les deux premières que j'ai déjà couvertes sont tout simplement de demander à Dieu de se révéler et d'établir comme priorité de prendre le temps de lire les Écritures. Un commentateur biblique prolifique et très connu qui a rédigé des commentaires sur les 66 livres bibliques raconte qu'il n'a jamais écrit quoi que ce soit avant d'avoir auparavant lu le texte au moins 50 fois.


Émission 9 - Introduction 1:1

Diffusé le 11 janvier 2007 - ::

Lorsqu'on lit un livre ou regarde un film pour la seconde fois, on y remarque des détails qui nous avaient échappé en premier lieu parce qu'on était absorbé par l'histoire et les personnages principaux ; ce phénomène est somme toute facile à comprendre. Par contre, pour ce qui est de la lecture des Textes Sacrés, il en va tout autrement et dépend de la façon dont je les aborde. Si je suis intérieurement bien disposé, si j'ouvre mon cœur à la Parole de Dieu, j'entrerai alors en contact avec leur auteur, la troisième personne de la divinité. C'est d'ailleurs pour cela que les Écritures sont appelées Paroles vivantes. Certes, le premier venu peut ouvrir le Livre saint et en découvrir la valeur littéraire, poétique ou historique, mais je ne pourrais établir une relation personnelle avec mon créateur qu'avec l'aide directe du Saint-Esprit. J'ai besoin de son intervention afin de rencontrer Dieu et saisir ce qu'il veut me dire à moi personnellement au travers de Sa Parole et en découvrir toutes les richesses spirituelles et pratiques. Ce témoignage intérieur du Saint-Esprit à mon esprit s'appelle l'illumination. Je ne peux pas de moi-même sonder les mystères de Dieu, car par définition, ses pensées dépassent infiniment les miennes. Irénée, un de ceux qu'on appelle Pères de l'Église, a très justement dit : « Le Seigneur nous enseigne que personne ne connaît Dieu si celui-ci n'est lui-même son instructeur ». Autrement dit, sans une intervention divine, sans une révélation de sa part, Dieu demeurera un inconnu pour moi.


Émission 8 - Introduction 1:1

Diffusé le 10 janvier 2007 - ::

Quiconque a fréquenté, ne serait-ce que l'école primaire, a entendu parler de Charles Darwin, le père de la théorie de l'évolution des espèces. Cette approche naturaliste qui donne une explication de la présence sur terre de tous les êtres vivants dont bien sûr l'humanité fut très contestée au début, mais éventuellement elle supplanta la foi en un créateur. Ce qui est moins connu est que ses études supérieures ont consisté en deux années de médecine suivies de quatre en théologie. Ensuite, en 1831 il s'embarqua pour son fameux voyage scientifique autour du monde. Quoique Darwin se soit détourné de Dieu, il n'était pas non plus en campagne contre lui. Homme riche et généreux, il prêta une salle à des croyants de son village et le message de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ y fut prêché régulièrement. Les résultats surprirent Darwin au point qu'il écrivit au prédicateur : Vos cultes ont fait plus pour le village en quelques mois que tous nos efforts pendant des années. Nous n'avons jamais été capables de réformer un ivrogne ; mais, grâce à vos cultes, il ne me semble pas qu'il en reste un seul dans le village. Lorsque des hommes qui étaient de véritables brutes alcooliques sont délivrés de cet esclavage parce qu'ils ont trouvé, non un système de règles fussent-elles religieuses, mais la force de changer de vie en la personne du Christ, alors cette intervention de Dieu est miraculeuse. Il en est de même pour ceux dont la vie était vide de sens et qui ont trouvé en Jésus-Christ la joie et un idéal. Si pour une raison ou pour une autre vous êtes hanté par un sentiment de culpabilité, vous pouvez trouver la paix, le repos de l'âme dans le pardon que Jésus-Christ offre gratuitement à tous ceux qui viennent à lui. Je cite son invitation :


Émission 7 - Introduction 1:1

Diffusé le 9 janvier 2007 - ::

Je me souviens d'une certaine Madame Soleil qui avait soi-disant le don de prédire l'avenir ; peut-être bien que oui, peut-être bien que non. Aux auditeurs qui téléphonaient, elle annonçait ce qui allait se passer dans un domaine de leur vie sur lequel elle avait été interrogée. Elle était beaucoup plus précise que l'horoscope, mais elle posait des questions, avait besoin d'un coup de pouce ici et là et se trompait pas mal avant d'arriver à verbaliser sa prédiction. En aucun cas, Madame Soleil n ’ aurait pu être comparée à un des prophètes de l'Éternel ; ceux-ci exerçaient une science surnaturelle exacte. Beaucoup d'événements de la vie de Jésus-Christ ont été annoncés des siècles avant qu'il ne naisse.


Émission 6 - Introduction 1:1

Diffusé le 8 janvier 2007 - ::

Ces dernières années, un certain nombre de feuilletons et de films sont apparus sur le marché de l'audiovisuel qui mettent en scène le surnaturel, des êtres extraordinaires, des anges et des démons. Il n'y a qu'à penser à la trilogie Le Seigneur des anneaux, par exemple. Bien sûr, tout le monde sait très bien que c'est du cinéma comme on dit, des inventions de toutes pièces. Par contre, la même idée existe en ce qui concerne les Textes Sacrés, comme quoi ils seraient constitués d'un amalgame de faits historiques et de mythes. Je comprends tout à fait ce point de vue parce qu'effectivement on y trouve de drôles d'histoires tout à fait stupéfiantes. Par exemple dans l'Évangile selon Jean au chapitre 5, l'auteur raconte un incident des plus étranges où un ange agite l'eau d'un bain public appelé Bethesda. Ce qui m'importe pour le moment ce ne sont pas les faits décrits, mais l'historicité des lieux. Or cette piscine n'est pas le fruit de l'imagination de l'apôtre Jean ; elle a été localisée dans la partie NE de la vieille ville de Jérusalem. Ce sont des fouilles entreprises en 1888 près de l'église Ste-Anne qui ont mis à jour les restes d'une ancienne église sous laquelle se trouvait une crypte. Sur le mur, on pouvait encore distinguer les restes d'une vieille fresque représentant ce fameux ange en train d'agiter l'eau. Des fouilles ultérieures en dessous de la crypte révélèrent une série de marches conduisant à une piscine ce qui prouve que ce site de Bethesda a bien existé et a été identifié avec certitude. Ceci est d'autant plus remarquable quand on réalise qu'en l'an 70 de notre ère, Jérusalem a été totalement rasée puis une nouvelle ville païenne établie par-dessus les ruines de la précédente en l'an 135.


Émission 5 - Introduction 1:1

Diffusé le 5 janvier 2007 - ::

J'ai souvent eu l'occasion de discuter avec des musulmans. Ce sont pour la majorité des gens très religieux contrairement au Français moyen. Pour eux, le Coran est d'origine divine et ils considèrent Jésus-Christ seulement comme un prophète. Ils défendent leur point de vue de diverses manières, mais il en est une qui revient constamment ; ils disent que les 66 livres qui constituent les Textes Sacrés ont été altérés au cours des siècles. Pourtant, il existe des voix discordantes qui témoignent du contraire comme le paragraphe suivant tiré d'un commentaire de la Bible en anglais d'origine musulmane (par Syund Ahmad, page 81). Un historien du nom de Fakhruddin Razi qui vécut de 1150 à 1210 ap. J-C, et s'appuyant sur l'autorité d'Ibn'Abbas, neveu de Mahomet, déclare : « Les Juifs et les chrétiens des premiers temps ont été suspectés d'avoir altéré le texte de la Loi et de l'Évangile ; mais selon l'avis d'éminents théologiens, il n'était pas possible de corrompre ainsi le texte parce que les Écritures étaient universellement connues et largement diffusées. Ayant passé de main en main, de génération en génération, aucune interpolation n'a donc pu y être glissée. »


Émission 4 - Introduction 1:1

Diffusé le 4 janvier 2007 - ::

Il n'y a pas longtemps, j'ai lu une citation amusante d'Alphonse Daudet. Il dit ceci : Que de gens sur la bibliothèque desquels on pourrait écrire « usage externe » comme sur les fioles de pharmacie ! Il m'a fallu quelques instants pour comprendre ce que Daudet voulait dire par là, mais il a raison. Quelques fois, on entre dans un salon dont les murs sont tapissés d'ouvrages variés qui sont là comme tape à l'œil, car le maître des lieux n'en a lu que très peu voire aucun. Il en est de même pour la Bible qui est en fait composée de 66 livres. Certains en possèdent une énorme et impressionnante, tandis que d'autres en ont de très anciennes, mais ils n'ont lu aucun des textes. Pourtant, ce n'est pas le choix qui manque. J'ai déjà fait le tour de l'Ancien Testament. Dans le Nouveau Testament, les Évangiles sont suivis par les Actes des Apôtres, un ouvrage qui n'est en fait que la continuation du troisième Évangile par le même auteur saint Luc. C'est un livre charnière qui relate le début d'une nouvelle institution dans l'histoire humaine : l'Église chrétienne, et son expansion vers l'ouest depuis la Palestine jusqu'à Rome. Sous la plume d'un médecin fait historien, Luc est rigoureux, mais effacé puisqu'il n'apparaît nulle part. Il retrace en 28 chapitres les trente premières années de la chrétienté. Quelle admirable brièveté qui est pourtant si riche d'informations ! Luc était héritier de la tradition des historiens grecs ; il a composé ses écrits après de minutieuses recherches afin que ses lecteurs se rendent bien compte de la solidité des enseignements qu'ils avaient reçus sur les origines du christianisme, mais il a aussi insufflé dans son livre un tel sentiment de compassion humaine que beaucoup ont été amenés, avec Ernest Renan, le grand penseur rationaliste français du 19e siècle, à proclamer son œuvre le plus beau livre qui n ’ ait jamais été écrit. Avec la naissance du christianisme, l'humanité se divise désormais en trois groupes : les Juifs, les non-croyants et les chrétiens. De même qu'Israël est central dans le plan de Dieu depuis l'appel d'Abraham jusqu'à la résurrection du Christ, c'est l'Église qui occupera les devants de la scène à partir des Actes des Apôtres jusqu'au début du dernier livre du Nouveau Testament, l'Apocalypse.


Émission 3 - Introduction 1:1

Diffusé le 3 janvier 2007 - ::

L'écrivain français du 18e siècle, Bernardin de Saint-Pierre était un passionné de l'histoire de Robinson Crusoé. Grand voyageur et amateur de la nature, ami de J. -J. Rousseau, c'est lui qui a dit : Fonder la vérité sur un livre, c'est comme si on la fondait sur un tableau ou sur une statue qui ne peut intéresser qu'un pays, et que le temps altère chaque jour. Tout livre est l'art d'un homme, mais la nature est l'art de Dieu. Il a raison à une exception près. Toutes les religions et même les grands mouvements politiques ont leur livre de référence, leur guru et père fondateur. Il en est de même du christianisme dans un sens, mais dans un autre, les Saintes Écritures sont à la fois temporelles et hors du temps ; ce sont des auteurs humains qui écrivaient, mais l'Esprit de Dieu qui tenait la plume. Les Textes Sacrés transcendent et survolent l'histoire de notre race, de notre terre et de l'univers. Ils révèlent le Christ dont un des titres est l'Alpha et l'Oméga, termes qui désignent respectivement la première et la dernière lettre de l'alphabet grec. Les Écritures nous conduisent d'éternité en éternité, de ce qui a précédé le grand commencement jusqu'à la fin des temps. N'enseignant que la vérité, elles sont le livre de toutes les générations qui nous révèle le cœur de Dieu depuis l'éternité ainsi que le cœur de l'homme à l'état brut sans en arrondir aucun des angles. Si j'accepte de me soumettre aux enseignements contenus dans les Textes Sacrés et donc de profiter des expériences des époques les plus lointaines, alors ils deviennent pour moi un livre d'actualité même aujourd'hui au 21e siècle.


Émission 2 - Introduction 1:1

Diffusé le 2 janvier 2007 - ::

Au 21e siècle en Occident, on est libre, ou tout au moins c'est ce qu'on croit ; on a le loisir d'assouvir tous ses instincts tout de suite. Ceux qui nous gouvernent, qu'ils soient de droite, de gauche ou d'ailleurs, sont enlisés dans ce qu'on appelle pudiquement les affaires qui se suivent et se ressemblent. Selon toute apparence, l'intégrité fait partie de ces choses que notre civilisation a remisées au placard, parce que ringardes. En religion, le phénomène notable de ces dernières décennies est la multiplication des sectes et l'influence grandissante des croyances orientales. Cela prouve quand même que beaucoup de gens ont soif de vérité et d'authenticité et qu'ils cherchent quelque chose d'autre que le fric et le plaisir pour combler le vide de leur vie ; d'autres cherchent un guide de navigation en se tournant vers l'ésotérique, vers les diseuses de bonne aventure ou vers leur horoscope, la rubrique sans doute la plus lue de nos quotidiens. Et puis tout le monde, à un moment ou un autre, se demande : « Qu'est-ce que réussir sa vie et comment y parvenir ? » La réussite professionnelle, être épanoui en ménage, ces choses sont tout à fait légitimes, de même que chercher une direction à sa vie. Comme tout le monde, j'ai aussi passé par des moments difficiles et je me suis posé des tas de questions. Nous voudrions connaître le futur, être rassuré. Chacun sait pourtant intuitivement que l'argent, les vacances, le plaisir, toutes ces choses qui sont aujourd'hui ardemment recherchées sont éphémères et ne satisfont pas notre être intérieur ; comme le dit si bien ce feuilleton de la fin du siècle dernier : la vérité est ailleurs. Alors, où se tourner ?


Émission 1 - Introduction 1:1

Diffusé le 1 janvier 2007 - ::


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