Chemin De Vie

La sincérité a été mise sur un piédestal et pour de bonnes raisons, vu que par nature, le commun des mortels est tordu et corrompu. Le problème est qu'on a étendu cette vertu au point d'en faire une condition suffisante pour tout. Ainsi, il est bien entendu que chacun peut s'approcher de Dieu, s'il y en a un, de la manière qu'il veut, pourvu qu'il soit sincère. Ça va peut-être pour l'une des 330 millions de divinités de l'Hindouisme ou même pour Allah, mais pas pour l'Éternel, le Créateur du ciel et de la terre.

On ne peut pas toujours se fier aux apparences. Il arrive qu'en fouinant dans un bric-à-brac on trouve quelque chose qui n'a l'air de rien, et qui pourtant a une très grande valeur. Il y a même quelques tableaux de maître qui ont été achetés dans une brocante pour une bouchée de pain. 15 siècles av. J-C, une nation formée de 12 tribus marchait dans le désert en direction de la Palestine. Au milieu d'elle se trouvait un chapiteau gris qui ne payait pas de mine. Mais si on avait pu soulever les toiles extérieures, on aurait été surpris de découvrir qu'elles étaient toutes différentes. En effet, chacune préfigurait une caractéristique de Jésus-Christ. La première qui se voyait de l'intérieur du sanctuaire était éblouissante de beauté, car confectionnée en fin lin retors multicolore. Elle symbolisait la majesté du Fils de Dieu. La seconde, faite de peaux de chèvres ordinaires, annonçait que Jésus naîtrait comme un simple homme. La 3e, confectionnée avec des peaux de bélier teintes en rouge couleur de sang, prophétisait qu'il mourrait sacrifié.

Mes grands-parents possédaient beaucoup d'arbres fruitiers. Après la cueillette des pommes, on les entassait sur des étagères dans la cave quelques fois sur deux couches. Au moins une fois par semaine, il fallait les vérifier et enlever celles qui commençaient à se gâter, car elles auraient contaminé toutes les autres. Par contre si on met un beau fruit dans un panier de pourris, il ne va pas les rendre sains.

L'écrivain Bernardin de Saint-Pierre a dit : Tout livre est l'art d'un homme, mais la nature est l'art de Dieu. Cette déclaration semble à priori vraie, mais comme pour beaucoup de lois, l'exception confirme la règle. En effet, il existe un livre qui est l'œuvre de Dieu. Lorsque Moïse a intercédé en faveur du peuple d'Israël qui s'était fabriqué un veau d'or, il a dit : Maintenant, veuille pardonner ce péché. Sinon, efface-moi du livre que tu as écrit.

La France a récemment connu plusieurs ministres de cohabitation. Par exemple, Jacques Chirac puis Édouard Balladur furent premiers ministres de François Mitterrand, et Lionel Jospin le fut de Jacques Chirac. Comme le Président et le chef du gouvernement sont de tendances différentes, cette mixité est souvent pénible.

À l'entrée des églises catholiques, il y a toujours un récipient d'eau bénite que les fidèles utilisent pour se signer, mais qui a aussi d'autres usages. Cette eau sert à rappeler la nécessité de la purification intérieure. On la trouve dans de nombreuses religions, dont le judaïsme. Avant d'entrer dans le sanctuaire pour effectuer leur ministère, les prêtres hébreux devaient rituellement se laver les mains et les pieds dans une cuve en bronze.

Lorsqu'on s'approche d'une décharge d'où s'échappe une fumée noire et qu'une odeur âcre vient vous chatouiller les narines, on est à peu près sûr que de vieux pneus sont en train de brûler. C'est désagréable, mais rien à côté de la chair qui se consume, ça, c'est le pire. Cette puanteur faisait partie des sacrifices continuels d'animaux, obligatoires sous la loi de Moïse. De plus, il y avait du sang répandu partout et sous le soleil, il tourne très vite et attire les mouches. Le spectacle était cruel et une horreur visuelle, olfactive et auditive, car les animaux terrorisés attachés sur l'autel beuglaient ou mugissaient à mort. Cette scène qui suscite le dégoût symbolise l'aversion de Dieu vis-à-vis des fautes et injustices commises par les Israélites et, par extension, les miennes. Mais ces sacrifices étaient nécessaires pour permettre aux Israélites de rencontrer Dieu.

En général, les gens ont la fâcheuse tendance à juger quelqu'un en fonction de ses vêtements, ce qui est bien regrettable. Certains se privent de tout afin de pouvoir paraître d'où le dicton : habit de velours, ventre de son. Mais le proverbe le plus connu est certainement : l'habit ne fait pas le moine. C'est vrai, mais pas toujours. Ainsi dans le culte israélite décrit par la loi de Moïse, les vêtements de fonction du grand-prêtre étaient splendides et d'un très grand luxe, non pour paraître, mais parce qu'il devait se tenir devant l'Éternel, le Roi des cieux, pour y représenter toute la nation d'Israël.

Quand j'étais enfant, nous rendions visite à nos grands-parents qui habitaient très loin. Le moment des retrouvailles était joyeux, mais celui du départ triste. Nous expérimentons tous la douleur des séparations, car elles font partie de la vie. La plus cruelle cependant, est celle qui existe entre Dieu et ses créatures. Dans le tabernacle juif, cette séparation était symbolisée par un rideau épais, mais magnifique qui divisait le Lieu saint du Lieu très saint dans lequel se trouvait le trône terrestre de l'Éternel. Comme je l'ai déjà dit, ce voile représentait le corps humain du Christ. Quand il mourut, il se fendit en deux. Je lis le passage de l'Évangile :

Si je voulais aller voir le Président de la République, l'accès m'en serait purement et simplement interdit. Si par hasard il me convoquait, alors je devrais suivre un parcourt du combattant protocolaire avant de pouvoir le rencontrer. Cette barrière signifie qu'il occupe un rang élevé en dignité.